Coisas do Japão!

Itadakimasu e Gochisōsama Itadakimasu é um expressão usada antes das refeições. Muitos a traduzem como “Obrigado pela comida”, mas ao pé da letra “Itadaku” significa “receber humildemente”. A expressão normalmente é dita individualmente, em voz baixa ou mesmo em silêncio. Acompanhada por um gesto de mão unidas, como uma oração e formando um leve arco. Sua relação vem do princípio budista de respeitar todos os seres vivos. Sendo uma forma de agradecê-los pelo sacrifício ou trabalho, para que pudéssemos ter uma refeição prestes a consumir. Incluindo agricultores, pescadores, caçadores, criadores de animais e ainda o chef de cozinha ou qualquer outra pessoa que tenha preparado a comida. Embora Itadakimasu seja usado antes das refeições, ele pode ser utilizado de outras formas. Por exemplo, quando você recebe, aceita algo de alguém. Como seu significado é “Receber humildemente”, então faz sentido usá-lo ao recebermos um presente. Gochisosama deshita é dito após uma refeição e traduzido como “Obrigado por esta refeição”. Usa-se o deshita numa ocasião mais formal. Acompanhado pelo gesto em prece e a cabeça levemente abaixada, é dito em uníssono, se a refeição tiver muitas pessoas ou em voz baixa, até mesmo em silêncio, se for individualmente. Seja na sua casa, na casa dos outros ou em um restaurante. Essas expressões são utilizadas em todas as refeições, do café da manhã ao jantar. O hábito vem desde a infância, na escola. Onde os professores ou alunos dizem antes de lancharem: “Te wo awasete kudasai” (junte suas mãos), em seguida todas as crianças dizem em voz alta “Itadakimasu”. Os japoneses tem alguns costumes únicos e que devem ser respeitados pelos estrangeiros. A etiqueta é considerada muito importante por lá. Veja aqui algumas regras de etiqueta adotadas por eles: * Seja bem-vindo Quando se entra em um restaurante japonês, é um costume alguém recepcioná-lo com um sonoro irashaimase (seja bem-vindo). Basta o cliente responder com um aceno com a cabeça. * Não deixar sobras de comida no prato Relacionada com a filosofia budista de que toda espécie de vida é sagrada, ou seja, uma vez que algo deu sua vida para que você pudesse comer, seja planta ou animal, é uma grande vergonha e desrespeito desperdiçá-lo. * Usar adequadamente os Hashis No Japão há muitos restaurantes que não oferecem talheres, sendo importante aprender a manusear o hashi, para evitar situações constrangedoras. Por exemplo, a maneira correta de pegar o hashi é sempre do meio para cima, nunca na parte inferior, pois dificulta o movimento. Jamais perfure alimentos e nem os deixe cruzados sobre o prato, pois isto só é feito quando o alimento é oferecido aos mortos. É falta de educação passar o alimento de um hashi para outro, lembrando o ato de passar os ossos do falecido durante um funeral japonês. Não pode mordê-los, usá-los para apontar pessoas ou objetos, nem deixá-lo na posição vertical. Se for pegar o alimento de um prato compartilhado, é recomendável usar um hashi próprio para esse fim ou então invertê-lo para pegar o alimento com a outra extremidade, pois é considerado mais higiênico. Quando não estiver usando o hashi, coloque-o sobre o hashioki (apoio para hashis). Se estiver usando waribashi, aqueles hashis descartáveis, feitos de madeira, coloque-os de volta no invólucro de papel. * Limpar as mãos com o Oshibori Oshibori é aquela toalhinha que é oferecida nos restaurantes do Japão. Ela é usada para limpar as mãos antes de comer. No verão, ela vem gelada e no inverno, quente. Depois de limpar as mãos, é só coloca-la sobre a mesa novamente, sem dobrá-la. * Ao consumir bebidas alcoólicas Ao servir seu copo, é costume servir também de outra pessoas que estejam com o copo vazio. Antes de começar a beber, os japoneses costumam fazer uma saudação (Kanpai). Não pense em usar o termo “Tin Tin” na hora de fazer o brinde, pois o mesmo é usado por crianças para se referir ao órgão genital masculino. * Bebendo saquê O massú é aquele recipiente quadrado usado para o saquê frio e o tyoko é o recipiente para o saquê quente. Eles devem ser segurados com as duas mãos. Se o massú vier acompanhado por um pires, o que geralmente acontece, a pessoa deve pegar apenas o massú e levá-lo à boca. Nunca se inclinar à mesa. * Qual a maneira exata de pegar os tchawan? Tchawan são pequenas tigelas onde são servidos o arroz e os caldos. Sempre segure com a mão direita e nunca colocar o dedo polegar para dentro do tchawan. No caso das mulheres, o certo é pegá-lo com as duas mãos. * Ordem dos pratos No caso de uma refeição simples, com missoshiru (sopa feita de caldo de peixe e missô), arroz, misturas e tsukemono (conservas), há uma ordem exata para degustar os alimentos? Não. Geralmente os japoneses começam pelo sashimi, mas não há uma ordem exata. Enquanto se espera pelo prato é bom pedir uma entrada leve. Também não há nada de errado em pedir uma entrada quente antes de comer sashimi. Antes e durante a refeição é bom pedir chá verde para “preparar” o paladar para o próximo prato. * Utilização dos molhos Os molhos só devem ser utilizados com peixe cru. Nos sushis com alga e recheio de legumes não se deve colocar shoyu. No caso do sushi, devemos mergulhar a parte do peixe no shoyu e não o arroz, pois pode desmanchar. Além disso, o arroz já é temperado e o peixe não. Tanto o sushi quanto os espetinhos devem ser segurados com a mão e não com o hashi. O sushi deve ser degustado numa única bocada. Os bons restaurantes fazem os sushis no tamanho certo para isso. Quando há opção de molhos, o anfitrião deve oferecer, mas não colocar o molho no prato dos convidados, pois cada um se serve se quiser. O harumaki (rolinho primavera) pode ser cortado com garfo e faca. No caso do missoshiru, deve se levar o tchawan próximo à boca. Para tomar o caldo, pode continuar segurando o hashi ou descansá-lo. Nunca tome o caldo manipulando o hashi no tchawan. No caso do lamen e do udon (um tipo de macarrão), é comum ver os japoneses chupando o macarrão, isso acontece por causa do comprimento dos fios do macarrão. Para não cortá-los a pessoa acaba fazendo aquele barulho, mas não é considerado falta de educação. O caldo do lamen pode ser tomado com uma colher própria, que já vem junto com o prato. No final, a pessoa pode levar o tchawan do lamen à boca. -Hurashima. Itadakimasu e Gochisōsama Itadakimasu é um expressão usada antes das refeições. Muitos a traduzem como “Obrigado pela comida”, mas ao pé da letra “Itadaku” significa “receber humildemente”. A expressão normalmente é dita individualmente, em voz baixa ou mesmo em silêncio. Acompanhada por um gesto de mão unidas, como uma oração e formando um leve arco. Sua relação vem do princípio budista de respeitar todos os seres vivos. Sendo uma forma de agradecê-los pelo sacrifício ou trabalho, para que pudéssemos ter uma refeição prestes a consumir. Incluindo agricultores, pescadores, caçadores, criadores de animais e ainda o chef de cozinha ou qualquer outra pessoa que tenha preparado a comida. Embora Itadakimasu seja usado antes das refeições, ele pode ser utilizado de outras formas. Por exemplo, quando você recebe, aceita algo de alguém. Como seu significado é “Receber humildemente”, então faz sentido usá-lo ao recebermos um presente. Gochisosama deshita é dito após uma refeição e traduzido como “Obrigado por esta refeição”. Usa-se o deshita numa ocasião mais formal. Acompanhado pelo gesto em prece e a cabeça levemente abaixada, é dito em uníssono, se a refeição tiver muitas pessoas ou em voz baixa, até mesmo em silêncio, se for individualmente. Seja na sua casa, na casa dos outros ou em um restaurante. Essas expressões são utilizadas em todas as refeições, do café da manhã ao jantar. O hábito vem desde a infância, na escola. Onde os professores ou alunos dizem antes de lancharem: “Te wo awasete kudasai” (junte suas mãos), em seguida todas as crianças dizem em voz alta “Itadakimasu”. Os japoneses tem alguns costumes únicos e que devem ser respeitados pelos estrangeiros. A etiqueta é considerada muito importante por lá. Veja aqui algumas regras de etiqueta adotadas por eles: * Seja bem-vindo Quando se entra em um restaurante japonês, é um costume alguém recepcioná-lo com um sonoro irashaimase (seja bem-vindo). Basta o cliente responder com um aceno com a cabeça. * Não deixar sobras de comida no prato Relacionada com a filosofia budista de que toda espécie de vida é sagrada, ou seja, uma vez que algo deu sua vida para que você pudesse comer, seja planta ou animal, é uma grande vergonha e desrespeito desperdiçá-lo. * Usar adequadamente os Hashis No Japão há muitos restaurantes que não oferecem talheres, sendo importante aprender a manusear o hashi, para evitar situações constrangedoras. Por exemplo, a maneira correta de pegar o hashi é sempre do meio para cima, nunca na parte inferior, pois dificulta o movimento. Jamais perfure alimentos e nem os deixe cruzados sobre o prato, pois isto só é feito quando o alimento é oferecido aos mortos. É falta de educação passar o alimento de um hashi para outro, lembrando o ato de passar os ossos do falecido durante um funeral japonês. Não pode mordê-los, usá-los para apontar pessoas ou objetos, nem deixá-lo na posição vertical. Se for pegar o alimento de um prato compartilhado, é recomendável usar um hashi próprio para esse fim ou então invertê-lo para pegar o alimento com a outra extremidade, pois é considerado mais higiênico. Quando não estiver usando o hashi, coloque-o sobre o hashioki (apoio para hashis). Se estiver usando waribashi, aqueles hashis descartáveis, feitos de madeira, coloque-os de volta no invólucro de papel. * Limpar as mãos com o Oshibori Oshibori é aquela toalhinha que é oferecida nos restaurantes do Japão. Ela é usada para limpar as mãos antes de comer. No verão, ela vem gelada e no inverno, quente. Depois de limpar as mãos, é só coloca-la sobre a mesa novamente, sem dobrá-la. * Ao consumir bebidas alcoólicas Ao servir seu copo, é costume servir também de outra pessoas que estejam com o copo vazio. Antes de começar a beber, os japoneses costumam fazer uma saudação (Kanpai). Não pense em usar o termo “Tin Tin” na hora de fazer o brinde, pois o mesmo é usado por crianças para se referir ao órgão genital masculino. * Bebendo saquê O massú é aquele recipiente quadrado usado para o saquê frio e o tyoko é o recipiente para o saquê quente. Eles devem ser segurados com as duas mãos. Se o massú vier acompanhado por um pires, o que geralmente acontece, a pessoa deve pegar apenas o massú e levá-lo à boca. Nunca se inclinar à mesa. * Qual a maneira exata de pegar os tchawan? Tchawan são pequenas tigelas onde são servidos o arroz e os caldos. Sempre segure com a mão direita e nunca colocar o dedo polegar para dentro do tchawan. No caso das mulheres, o certo é pegá-lo com as duas mãos. * Ordem dos pratos No caso de uma refeição simples, com missoshiru (sopa feita de caldo de peixe e missô), arroz, misturas e tsukemono (conservas), há uma ordem exata para degustar os alimentos? Não. Geralmente os japoneses começam pelo sashimi, mas não há uma ordem exata. Enquanto se espera pelo prato é bom pedir uma entrada leve. Também não há nada de errado em pedir uma entrada quente antes de comer sashimi. Antes e durante a refeição é bom pedir chá verde para “preparar” o paladar para o próximo prato. * Utilização dos molhos Os molhos só devem ser utilizados com peixe cru. Nos sushis com alga e recheio de legumes não se deve colocar shoyu. No caso do sushi, devemos mergulhar a parte do peixe no shoyu e não o arroz, pois pode desmanchar. Além disso, o arroz já é temperado e o peixe não. Tanto o sushi quanto os espetinhos devem ser segurados com a mão e não com o hashi. O sushi deve ser degustado numa única bocada. Os bons restaurantes fazem os sushis no tamanho certo para isso. Quando há opção de molhos, o anfitrião deve oferecer, mas não colocar o molho no prato dos convidados, pois cada um se serve se quiser. O harumaki (rolinho primavera) pode ser cortado com garfo e faca. No caso do missoshiru, deve se levar o tchawan próximo à boca. Para tomar o caldo, pode continuar segurando o hashi ou descansá-lo. Nunca tome o caldo manipulando o hashi no tchawan. No caso do lamen e do udon (um tipo de macarrão), é comum ver os japoneses chupando o macarrão, isso acontece por causa do comprimento dos fios do macarrão. Para não cortá-los a pessoa acaba fazendo aquele barulho, mas não é considerado falta de educação. O caldo do lamen pode ser tomado com uma colher própria, que já vem junto com o prato. No final, a pessoa pode levar o tchawan do lamen à boca. -Hurashima

SUS.

Dr. Sergio | Segurança, Saúde e Qualidade de Vida no Trabalho Medida anunciada pela presidente Dilma é repudiada pelas entidades médicas nacionais Para a AMB, CFM e Fenam, a medida tem valor inócuo, paliativo, populista e esconde a falta os reais problemas que afetam o Sistema Único de Saúde (SUS), além de expor a população pobre a riscos As entidades médicas nacionais divulgaram neste sábado (22) nota de repúdio ao anúncio de importação de médicos estrangeiros feito pela presidente Dilma Rousseff, durante pronunciamento em cadeia nacional no dia 21. "O caminho trilhado é de alto risco e simboliza uma vergonha nacional. Ele expõe a população, sobretudo a parcela mais vulnerável e carente, à ação de pessoas cujos conhecimentos e competências não foram devidamente comprovados. Além disso, tem valor inócuo, paliativo, populista e esconde os reais problemas que afetam o Sistema Único de Saúde (SUS)", ressalta o texto. No documento, as entidades cobram o aumento dos investimentos na área da saúde e a qualificação do setor no país. Dados da Organização Mundial de Saúde (OMS) mostram que Governos de países com economias mais frágeis investem mais que o Brasil na assistência. Na Argentina, o percentual de aplicação fica em 66%. No Brasil, esbarra em 47%. Além disso, há denúncias de que o recurso orçado não é devidamente aplicado. "O apelo desesperado das ruas é por mais investimentos do Estado em saúde. É assim o Brasil terá a saúde e os "hospitais padrão Fifa", exigidos pela população, e não com a importação de médicos",afirmam as entidades. De forma conjunta, a Associação Médica Brasileira (AMB), a Associação Nacional dos Médicos Residentes (ANMR), o Conselho Federal de Medicina (CFM), a Federação Nacional dos Médicos (Fenam) prometem usar todos os mecanismos possíveis para barrar a decisão, inclusive na Justiça. Confira a íntegra do documento Carta aberta aos médicos e à população brasileira A SAÚDE PÚBLICA E A VERGONHA NACIONAL Há alguns anos, a presidente Dilma Rousseff foi vítima de grave problema de saúde. O tratamento aconteceu em centros de excelência do país e sob a supervisão de homens e mulheres capacitados em escolas médicas brasileiras. O povo quer acesso ao mesmo e não quer ser tratado como cidadão de segunda categoria, tratado por médicos com formação duvidosa e em instalações precárias. Por isso, a Associação Médica Brasileira (AMB), a Associação Nacional dos Médicos Residentes (ANMR), o Conselho Federal de Medicina (CFM), a Federação Nacional dos Médicos (Fenam) manifestam publicamente seu repúdio e extrema preocupação com o anúncio de "trazer de imediato milhares de médicos do exterior", feito nesta sexta-feira (21), durante pronunciamento em cadeia de rádio e TV. O caminho trilhado é de alto risco e simboliza uma vergonha nacional. Ele expõe a população, sobretudo a parcela mais vulnerável e carente, à ação de pessoas cujos conhecimentos e competências não foram devidamente comprovados. Além disso, tem valor inócuo, paliativo, populista e esconde os reais problemas que afetam o Sistema Único de Saúde (SUS). Será que os "médicos importados"- sem qualquer critério de avaliação ou com diplomas validados com regras duvidosas - compensarão a falta de leitos, de medicamentos, as ambulâncias paradas por falta de combustível, as infiltrações nas paredes e as goteiras nos hospitais? Onde estão as medidas para dotar os serviços de infraestrutura e de recursos humanos valorizados? Qual o destino dos R$ 17 bilhões do orçamento do Governo Federal para a saúde que não foram aplicados como deveriam, em 2012? Porque vetaram artigos da Emenda Constitucional 29, que se tivesse colocada em prática teria permitido uma revolução na saúde? Os protestos não pedem "médicos estrangeiros", mas um SUS público, integral, gratuito, de qualidade e acessível a todos. É preciso reconhecer que é a falta de investimentos e a gestão incompetente desse sistema que afastam os médicos brasileiros do interior e da rede pública, agravando o caos na assistência. Segundo dados da Organização Mundial de Saúde (OMS), os Governos de países com economias mais frágeis investem mais que o Brasil no setor. Na Argentina, o percentual de aplicação fica em 66%. No Brasil, esbarra em 47%. O apelo desesperado das ruas é por mais investimentos do Estado em saúde. É assim que o Brasil terá a saúde e os "hospitais padrão Fifa", exigidos pela população, e não com a "importação de médicos". A AMB, o CFM e a Fenam -assim como outras entidades e instituições, os 400 mil médicos brasileiros e a população conscientes da fragilidade da proposta de "importação" - não admitirão que se coloque em risco o futuro de um modelo enraizado na nossa Constituição e a vida de nossos cidadãos. Para tanto, tomarão tomas as medidas possíveis, inclusive jurídicas, para assegurar o Estado Democrático de Direito no país, com base na dignidade humana. ASSOCIAÇÃO MÉDICA BRASILEIRA (AMB) ASSOCIAÇÃO NACIONAL DOS MÉDICOS RESIDENTES (ANMR) CONSELHO FEDERAL DE MEDICINA (CFM) FEDERAÇÃO NACIONAL DOS MÉDICOS (FENAM)

Discurso de Dilma.

Marcelo Mattosinho Em video recente do Padre Paulo é feita a interpretação, perfeita, do movimento contra a destruição do país em curso (link abaixo). Como ocorrido na "promavera arabe", o movimento no Brasil tem o objetivo de se tornar um instrumeno do PT para a imposição do "socialismo" (leia-se ditadura comunista) atraves da legitimação das ações autoritarias de um governo decadente e afundada em denucias de corrupção. O Discurso do Presidente da Republica no dia de ontem confirma aquilo que o video do Padre Paulo nos indica, ou seja, uma lista de ações para dominar o país até o final do segundo mandato da presidente Dilma Roussef ou de um marionete bolivariano para os proximos 5 anos e meio. O discurso da Presidente Dilma Roussef realça os pontos fundamentais para o consolidação de um governo socialista (ou pior), agora legitimados pelas manifestações de rua que, com destreza, estão sendo manipuladas para a quebra da ordem constitucional: 1 - Aumento do poder do Estado sobre o cidadão através da ampliação das "Leis de Acesso à Informação" - ou seja, não é o cidadão que policiará o Estado mas o contrario; 2 - Importação de profissionais estrangeiros (inicialmente "medicos" cubanos) para cobrir o deficit de proficionais capacitados no setor publico - ou seja, destruição da fonte de renda, empregos, da classe média brasileira que contesta o governo afundado em corrupção do PT, de forma a calar a boca da oposicção; 3 - Forçar a DEMOCRACIA DIRETA através do "aumento da participação popular na formulação de Leis" - ou seja, destruir o que resta da oposição ao socialismo na Camara dos Deputados e no Senado Federal; 4 - "Aumento da transparencia" das ações dos politicos durante as votações no Congresso Federal - ou seja, fim do voto secreto dentro do Congresso para que o policiamento socialista possa execrar publicamente a oposição quando a votação for contra os interesses do PT; 5 - Manutenção da politica do "Estado Forte" do Pão e Circo, onde o investimentos publicos (como os Estadios para a Copa) serão administrados EXCLUSIVAMENTE PELO GOVERNO PARA EMPRESAS LIGADAS AO GOVERNO , sem concorrencia pública. Esses, portanto, são os pontos realçados pelo discurso da Presidente Dilma Roussef para ETERNIZAR O PT NO PODER (sintam-se a vontade para completar e corrigir). Agora nós poderemos perceber o DESMONTE DAS MANIFESTAÇÕES GUIADAS PELA ESQUERDA através do AUMENTO DA VIOLENCIA DOS AGITADORES, OS QUAIS TRASNFORMARÃO ESSAS MANIFESTAÇÕES EM VERDADEIRAS BATALHAS CAMPAIS, AFASTANDO ESTRATEGICAMENTE A VERDADEIRA OPOSIÇÃO PACIFICA DAS RUAS. NÃO É MAIS NECESSÁRIO PARA O PT AS MANIFESTAÇÕES, A RECEITA DA PRIMAVERA LATINA JA ESTÁ NO FORNO DA FRAGIL DEMOCRACIA BRASILEIRA.

Xuxa.

- Xuxa no programa de Ana Maria Braga declara: MAIS UMA DECLARAÇÃO: IDIOTA... DESPROVIDA DE INTELIGENCIA... MESQUINHA..... NOJENTA.... ESPÚRIA... FÉTIDA... RIDÍCULA... de quem é.... EGOÍSTA... MÁ... PERVERSA.... ESPÚRIA.... RIDÍCULA... BURRA... IGNORANTE... EGOCÊNTRICA... COMO A DONA QUE A FEZ!!! " O povo quer tudo, a redução da maioridade penal e a liberação da maconha. É bem melhor a gente olhar para a copa do mundo que já está acontecendo, acho que uma perda de tempo do povo criticar o governo nesse momento de tantas coisas boas acontecendo no Brasil". Meio tímida e sem graça, Ana Maria Braga pediu o intervalo comercial e quando voltou deram a desculpa que Xuxa tinha saído por que tinha que gravar seu programa. A XuXa não precisa de... ...educação pública, previdência social (ainda), segurança pública, SUS, transporte público. Aliás, essa personagem de contos de fada não tem o bom senso de respeitar quem sofre com tanta injustiça nesse país. O grito que ecoa nas ruas é o grito dos excluídos, humilhados, dos órfãos da violência, do trânsito e do descaso público. Essas pessoas tem sede e fome de justiça. Não suportam mais os grilhões da ditadura parlamentar, o povo quer usufruir o que paga caro todos os dias, o povo quer JUSTIÇA! É triste ver alguém que tem a chance de usar um instrumento tão poderoso como um veículo de comunicação para se manifestar à respeito de algo tão importante, de interesse geral e nos deparar com algo tão insignificante e vazio. Xuxa, volte para o seu mundo, seu castelo, sua teve. O povo vive uma vida real...

A importancia do beijo.

06/07/2013 Comentando o “Se eu fosse você” A questão da semana é o caso da mulher que deseja ser beijada na boca pelo namorado, mas isso nunca acontece. O beijo tem uma história. Para o poeta Catulo (Roma – 82a.C. a 52 a.C) um beijo pode ser um ato solene ou uma carícia sexual profunda. Na França, uma sentença do Supremo Tribunal, de 1881, julgou o beijo crime de atentado ao pudor. Entretanto, inspirado numa peça da Broadway, Le Baiser (O beijo) é um dos primeiros hits da história do cinema. Mostra um beijo de língua. Autoridades médicas atentaram para os perigos da prática. Um leitor escreveu para o jornal Evening World protestando: - “Essa forma de devorar os lábios é insuportável. Mas em formato gigante é insustentável”. Em 1910 o cinema invadiu América e Europa. A duração dos beijos foi censurada, mais ainda quando a carícia envolvia a língua. Foram estabelecidas novas regras, que diminuíram o tempo médio do beijo de quatro segundos para um segundo e meio. Julgado escandaloso, mesmo na intimidade, o beijo na boca se generalizou no período entre as guerras. De repente, se tornou símbolo da paixão. Às vezes, o beijo desperta uma paixão instantânea, mas em alguns casos promove o efeito contrário: o desencanto amoroso. E ninguém sabe bem explicar por quê. Talvez seja mesmo uma questão de química pessoal e a resposta, meramente biológica. Segundo os cientistas, existem substâncias produzidas por glândulas sebáceas dentro da boca e nas bordas dos lábios que, passadas de uma pessoa para outra, provocariam intenso desejo sexual ou sensação de desagrado. Por tocar tão fundo na alma, apesar de desejado, o beijo também encerra a ideia de perigo. É sabido que as prostitutas se protegem do envolvimento amoroso com seus clientes se recusando a beijá-los. Há mais de dois mil anos, na Grécia, já se temiam as consequências do beijo. Xenofonte em Memoráveis faz seu mestre Sócrates dizer que o beijo de um belo rapaz é mais perigoso do que a picada de uma tarântula, porque o contato dos lábios com um jovem reduz instantaneamente à escravidão o mais velho que se arriscou a ele. Embora muita gente acredite que o beijo pode servir como termômetro do desejo sexual, nem sempre é assim. Muitos homens, por conta de uma ideologia machista, aprendem a dar valor somente às sensações de prazer sentidas no pênis, desprezando qualquer outra área do corpo. Trocar um beijo na boca demorado poderia também ter para alguns a conotação de estar se entregando demais à mulher e isso ser vivido como ameaça ao controle exercido no ato sexual.

Entevista de RH de uma empresa.

1º) Candidato formado na USP Diretor: - Qual e a coisa mais rápida do mundo? Candidato: - Ora, é um pensamento. Diretor: - Por que? Candidato: - Porque um pensamento ocorre quase instantaneamente. Diretor: - Muito bem, excelente resposta. 2º) Candidato formado na PUC Diretor: - Qual e a coisa mais rápida do mundo? Candidato: - Um piscar de olhos. Diretor: - Por que? Candidato: - Porque e tão rápido que as vezes nem vemos. Diretor: - Ótimo. 3º) Candidato formado na UNICAMP: Diretor: - Qual e a coisa mais rápida do mundo? Candidato: - A eletricidade. Diretor: - Por que? Candidato: - Veja, ao ligarmos um interruptor, acendemos uma lâmpada a 5km de distância instantaneamente. Diretor: - Excelente. 4º) Candidato fazendo curso no Colégio ASDRUBAL CORNÉLIO em Trubuçu do Norte Diretor: - Qual e a coisa mais rápida do mundo? Candidato: - Uma diarréia... Diretor: - Como assim ? Esta brincando ? Explique isso... Candidato: - Isso mesmo. Ontem a noite eu tive uma diarréia tão forte, que antes que eu pudesse pensar, piscar os olhos ou acender a luz, já tinha me cagado todo... Diretor: - O emprego é seu! "Fundamento técnico e cálculo não é tudo... entender de cagadas é o que o mercado precisa.”

Causa e efeito em tudo!

Muitos modelos de causalidade são utilizados para explicar os fenômenos, seja nas ciências (humanas ou exatas), seja no senso comum. A seguir, alguns exemplos: Causalidade linear ou simples: Ocorre quando uma causa provoca um efeito proporcional (isto é, linear). Se uma bola está parada no chão e outra bola se choca com ela, o efeito é proporcional à causa. Se alguém dá um chute numa bola e ela é atirada ao longe, a causa do seu movimento foi a força muscular aplicada à bola através do chute. Se uma maçã cai da árvore, dizemos que a causa de sua queda foi a força de atração da Terra (gravidade), que se exerce sobre todos os corpos. Gatilho: ocorre quando uma causa provoca um efeito desproporcional (isto é, não-linear). Por exemplo, um simples peteleco numa imensa rocha em equilíbrio instável sobre uma montanha destrói uma casa na base da montanha. Outro exemplo: uma faisca faz uma casa inteira pegar fogo. Efeito dominó: ocorre quando uma causa provoca um efeito de proporção diferente (não-linear) em sua proximidade, que então acarretará outra mudança na proximidade da mesma proporção, e assim por diante, em seqüência linear. Ver artigos Efeito dominó e reação em cadeia. Retroalimentação (feedback): dá-se quando o efeito modifica (modula) a causação. A retroalimentação é positiva quando o efeito de um processo aumenta a intensidade desse processo ("quanto mais, mais"), e é negativa quando reduz sua intensidade ("quanto mais, menos"). Homeostase e Alostase: a alostase são processos de retroalimentação (principalmente negativa) que mantém a continuidade de um estado ou sistema (homeostase). Exemplo: servomecanismos (mecanismo que se autorregula) e a fisiologia dos seres vivos.3 Ver artigo Homeostase. Círculo vicioso: dá-se quando processos de retroalimentação (principalmente retroalimentação positiva) desfazem a continuidade de um estado ou sistema (o que impede a homeostase), se acumulando de modo destrutivo. Exemplo: doença terminal. Ver artigo círculo vicioso. Círculo virtuoso: também chamado "espiral de ascensão". dá-se quando processos de retroalimentação modificam de modo construtivo um estado ou sistema (gerando ou permitindo a homeostase).3 Um círculo virtuoso pode tanto gerar algo novo (emergência) quanto permitir o desenvolvimento de algo já existente. Exemplo: crescimento e plasticidade nos seres vivos, surgimento de novas espécies num ecossistema (evolução). Efeito borboleta: ocorre quando uma mudança insignificante provoca mudanças a tal ponto desproporcionais que podem alterar todo o sistema em que a mudança inicial ocorreu. Emergência: o processo de formação de sistemas complexos ou padrões a partir de uma multiplicidade de interações simples. Por exemplo, a interação entre neurônios microscópicos causando um cérebro macroscópico capaz de pensar. Salto de qualidade: Pequenas mudanças quantitativas num sistema ultrapassam um limite a partir do qual o sistema muda abruptamente de qualidade. Por exemplo, a existência de um ser vivo depende de ingerir água, mas se formos aumentando a quantidade de água administrada, existirá um limite a partir do qual ele morrerá. Outro exemplo: se aumentarmos a quantidade de calor da água, ocorre um momento em que a água se transforma em vapor. Implicação recíproca ou interação: ocorre quando mudanças simultâneas pressupõem-se como causas recíprocas. Por exemplo, o surgimento evolutivo da fruto no reino vegetal (como estratégia de disseminação de sementes) e o surgimento nos animais do impulso para ingerir frutos. Ou a relação entre os seres vivos num ecossistema. Teleologia: também chamada causa final , é a explicação de algo pela finalidade para a qual esse algo foi construído. Quando usada para explicar fenômenos que independem a capacidade de intervenção prática humana, como na teologia, é considerada um tipo de antropomorfismo ou de pensamento mágico. Por este motivo, no advento do pensamento científico moderno, este modelo foi abandonado.